中國時報【謝瓊雲╱彰化報導】
明明只是淺山、平地,老翁大清早上山採草藥卻不見蹤影,時值農曆7月,不免引人聯想,是否遭「魔神仔」牽走?神經內科醫師則提醒,可能是失智症狀,造成老人方向感、時間感薄弱,加上山區景致相似、無明顯地標,單獨前往更易受困。
彰化縣八卦山脈屬淺山,近年卻常傳出有長者、老農在山區迷途,有人不幸罹難、也有人奇蹟脫困或幸運獲救,冥冥中是否遭無形力量牽引,民間許多穿鑿附會的靈異說法不脛而走。消防局第二大隊蔡佳洲說,陳姓老翁的單車上早已放滿草藥,為何還要回頭往裡面走,讓人想不透。
前年底77歲黃姓婦人到花壇吃喜酒,卻獨自散步到山區想拜拜,失蹤7天後,在1宮廟後方奇蹟獲救,雖然虛弱卻無明顯外傷;今年3月77歲宋姓老翁在彰化市銀行山區失蹤,警消連日出動上百人搜山,3天後他竟自己出現在市區中華路八卦山牌樓旁。兩人被尋獲後都曾告訴家屬「有人拿水果給我吃」、「有兄弟陪著我」。
彰基神經醫學部主任、鹿港基督教醫院副院長王文甫表示,老人家迷途,可能是失智症狀所致,市區道路有明確指標、地標建築物等,但山區許多小路看起來都很像,放眼望去都是山與樹,難以找到可辨識的指標認路。
王文甫說,失智老人的方向感、時間感差,一旦走錯、亂掉後,就無法自我修正,陷入在山區裡重複繞來繞去,繞不出來,直到體力透支、脫水,導致電解質不平衡,更可能產生錯覺、發生危險。
王文甫建議,若家中年長者經常出現記憶錯亂、方向感變差、忘東忘西的症狀,就可能是失智症前兆,家屬要有人陪同,不應讓失智症患者獨自外出,若長輩偏好自行外出前往較遠的地方,就應讓他配戴GPS定位系統裝置或智慧型手機,以便家屬找人。
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商品品名:Innisfree 春季天鵝絨唇膏
容量:3.5g
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產地:韓國
保存期限:2020年02月
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原產地
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▲台灣行政法院審理稅務案件的法官完全袒護稅官,人民只能打著注定穩輸的官司,讓萬年稅單逼死人。(圖/視覺中國CFP)
文/方名辰
臺彎的稅務訴訟案件的成因,幾乎都是因為不合理稅單、錯誤稅單、甚至不法稅單被逼迫到受不了,人民才會跟政府打官司。可悲的是台灣的行政法院審理稅務案件的法官,不知自己的角色應該是捍衛公理正義的執法者,反而以吏為師,袒護稅官,甚至枉法裁判,就算明知稅單不法,也不敢直接判決撤銷不法稅單。還要發回原課稅單位另為適法之處分,稅務機關再改一改稅額,繼續開出不法稅單,人民被迫只得繼續打著沒完沒了穩輸的行政官司,形成台灣獨有的萬年稅單逼死無辜的受害人民。這樣的行政法院已經失去捍衛人民賦稅人權的功能,可以廢掉算了!台中高等行政法院法官林秋華、莊金昌、劉錫賢就是以吏為師,袒護稅官的典範,人民稅務案件遇到他們穩死,幾乎百分百敗訴。
評論家胡忠信說:「宗教的進場跟替壓迫者抗稅是有很大的關係!」凱倫?阿姆斯壯(Karen Armstrong)依《聖經》的記載寫了一本暢銷書《血田:宗教與暴力的歷史》,在耶穌一生當中,加利利一直是由安提帕統治,為了所費不貲的建築計畫,他向人民橫徵暴斂。繳不起稅的農民就必須抵押農田而變成農奴,這些收入讓希律王的貴族們不斷求田問舍。有些失去農田的農夫只能到處搶劫,其他人則轉行當起長工,耶穌的父親約瑟(Joseph)或許是其中之一:農民往往很難當工匠。在加利利的民眾貧病交迫,生活痛苦不堪。在他的許多譬喻裡,我們看到一個朱門酒肉臭、路有凍死骨的社會:亟需借貸的老百姓、債台高築的農民、流離失所的人只能當臨時工。在耶穌的傳道裡,政治和宗教是密不可分的。他在逾越節時挑釁地闖入聖殿,群眾稱呼他為「大衛之子」和「以色列的王」,這個事件導致他的受難。可見偉大胸襟的宗教家他們都看到了底層被剝削的慘境,而奮不顧身為人民發聲而犧牲了自己的生命!
「民不與官鬥」這是國人普遍的心態,尤其不敢冒犯稅官,因為結局就是人民只有認輸一途。台灣高層老稅官的思想,仍舊停留在戒嚴時期的心態:我就是老大!我說了算!法院判決也不算,這種餘毒仍繼續延續下來,荼毒著善良百姓,人民在訴求無門情況下,於去年12月18及19日在凱道進行,由法稅改革聯盟等15個民間團體發起的「法稅真改革 良心救台灣」活動吸引上萬人參與。
希望小英總統能聼到人民的聲音,唯有法稅真改革,才能救台灣啊!
●作者:方名辰,高雄市退休人員。本報保留刪修權。以上言論不代表本報立場。88 論壇歡迎更多聲音與討論,來稿請寄editor88@ettoday.net
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